奂姓在全国有多少人？

一、奂姓在全国有多少人？

　　奂氏是一个多源流的古老姓氏，现今人口约二千，排在一千一百一十一位，在台湾则没有，望出西河。

　　奂姓是中华姓氏之一，读音作huàn(ㄏㄨㄢˋ)。其源有四：一是源于芈姓，出自战国时期楚国西河郡守奂起;二是源于姬姓，出自战国时期韩国太子韩奂;三是源于嬴姓，出自战国时期秦国庶长奂;四是源于姒姓，出自三国末期曹魏国末帝曹奂，属于以先祖名字为氏。

奂姓人口主要分布在内蒙古、陕西、山西及沿黄河一带，人口较少，属稀有姓氏。

奂姓名人有著名现代书法家奂俊昌、地方戏剧表演艺术家奂大琚等。

二、官奂和臣奂区别？

官奂表示做官的家族，臣奂是臣相的家族。

三、百姓碑文怎样写？

应区分为正文和付文两种，正文在前，付文在背后，属生平简介部分。

四、姓奂的祖籍在哪儿，辈分怎么排？

奂姓渊源主要有两个，一是源于芈姓，出自战国时期楚国西河郡守奂起，属于以先祖名字为氏；二是源于姒姓，出自三国末期曹魏国末帝曹奂，属于以先祖名字为氏。

五、程姓历史近代名人的碑文？

程颐《明道先生墓表》：“周公没，圣人之道不行；孟轲死，圣人之学不传。

道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。

无善治，士犹得以明夫善治之道，以淑诸人，以传诸侯；无真儒，天下贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。

先生生千四百年后，得不传之学于遗经，志将以斯道觉斯民。

天下慭遗，哲人早世。

乡人士大夫相与议曰:道之不明也久矣。

先生出，倡圣学以示人，辨异端，辟邪说，开历古之沉迷，圣人之道得先生而后明，为功大矣。

于是帝师采众议而为之称以表其墓。

学者之于道，知所向，然后见斯人之为功；知所至，然后见斯名之称情。

山可夷，谷可湮，明道之名亘万世而长存。

勒石墓旁，以昭后人。

元丰乙丑十月戊子书。

”

六、奂字演变？

字源演变

“奂”，初见于金文中，后来又在《说文》中发现，“奂”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。“奂”的字源演变图如下：

奂的字源演变图

奂

汉语汉字

“奂”，现代汉语规范二级字，普通话读音为huàn，最早见于金文中，在六书中属于形声字。

“奂”的基本含义为盛，多；引申含义为文采鲜明。

在日常使用中，“奂”也常做形容词，表示悠闲的，涣散的，后作“涣”，如:奂衍。

详细释义

拼音

huàn

动词

互易。后作“换”

change

奂，取奂也。——《说文》

呼唤。后作“唤”

call

唤，呼也。古通作“奂”——《说文新附》

形容词

 盛大;众多

numerous

奂然

奂，盛也。——《汉书·韦元成传》

文彩鲜明的。后作“焕” 

bright;brilliant

奂奂

美哉奂焉。——《礼记·檀弓》

悠闲的，涣散的。后作“涣” 

leisurely

奂衍

伴奂尔游矣。——《诗·大雅·卷阿》

古籍释义

康熙字典

康熙字典未收录“奂”字头，请参考“奐”字。

《广韵》呼贯切《集韵》《韵会》《正韵》呼玩切，音涣。大也。

又暇豫貌。《诗·大雅》伴奂尔游矣。

又文采粲明貌。《礼·檀弓》美哉奂焉。

又姓。明永乐闲举人奂忠，景泰闲知县奂进。本作。从廾，从夐省声。

说文解字

说文解字未收录“奂”字头，请参考“奐”字：

取奂也。一曰大也。从廾，夐省。呼贯切〖注〗臣铉等曰：夐，营求也。取之义也。

说文解字注

(奂)取奂也。未闻。一曰大也。大雅：伴奂尔游矣。毛曰：伴奂，广大有文章也。檀弓：美哉轮焉，美哉奂焉。

注：轮，轮囷，言高大。奂言众多。从廾，夐省声。铉本去声字而为之说，不知古音故也。呼贯切。十四部。

七、奂的成语？

以下是几个以“奂”字开头的成语：

1. 奂若星辰：形容建筑物高大宏伟，如同繁星闪烁一般。

2. 奂若珠玑：形容文章或言辞优美、精辟，如同珍珠和宝石一般珍贵。

3. 奂若雕镂：形容雕刻或绘画技巧高超，作品精美绝伦。

4. 奂若天成：形容人或事物天生就具有非凡的天赋或气质，非常完美。

5. 奂若云锦：形容衣服或装饰品华丽精美，如同云彩和锦缎一般。

6. 奂若玉琢：形容人或事物精致、细腻、优美，如同玉石一般。

7. 奂若金碧：形容建筑物或装饰品金碧辉煌，光彩夺目。

8. 奂若琼楼：形容建筑物高大华丽，如同琼楼一般。

9. 奂若瑶台：形容仙境、宫殿等建筑物华丽、宏伟，如同仙境般神秘。

10. 奂若画屏：形容山水画等艺术作品的布局、构图、色彩等方面极为精美，如同画屏一般。

八、奂成语接龙？

美仑美奂，患难夫妻，妻离子散，散兵游勇，勇往直前，前赴后继，继往开来，来之不易，易如反掌，掌上明珠，珠联璧合，合情合理，理直气壮，壮志凌云，云淡风轻，轻而易举，举手之劳，劳苦功高，高枕无忧，忧国忧民，民心不一，一称心力，力疾从公，公道难明，明哲保身

九、曹奂之死？

曹魏王朝末代皇帝就是魏元帝曹奂。

　　曹奂生于公元246年，父亲是曹操与环夫人所生的儿子曹宇，他出生时司马懿还没死，当时曹魏皇帝是第三代皇帝曹芳，但皇权已经旁落，由司马懿、司马师、司马昭三父子把持朝政。公元251年，司马懿去世，司马师接替了父亲司马懿生前的位置，继续把持朝政。

　　公元254年，司马师废掉曹芳(曹芳无谥号)，拥立年仅13岁的曹髦为曹魏第四代皇帝，曹髦是曹魏开国皇帝魏文帝曹丕的儿子曹霖的儿子。第二年，司马师因病去世，生前位置被弟弟司马昭接手。司马昭以为曹髦很好控制，但曹髦却出人意料地想要铲除把持朝政的司马家族。公元260年，司马昭先下手为强，废杀了曹髦(曹髦无谥号)，随后拥立年仅14岁的曹奂继承皇位。

　　其实按辈分来算，曹奂比曹髦大一辈，曹奂是曹操孙辈，曹髦是曹操曾孙辈，但公元241年出生的曹髦比曹奂年龄还要大5岁。

　　无论此时谁来做曹魏皇帝，都是司马家族的傀儡，整个曹魏皇室已经没人有能力扳倒司马家族。曹奂深知自己是傀儡皇帝且无力改变，只好乖乖做个傀儡皇帝，司马昭见曹奂这么听话，就没有急着篡位。

　　虽然曹奂是傀儡皇帝，没有任何文治武功可言，但他在位期间还是发生了一件大事，就是司马昭派出钟会、邓艾、诸葛绪，兵分三路灭掉了蜀汉，为最终三国归于统一奠定了坚实基础。

　　可惜天有不测风云，人有旦夕祸福。公元265年，司马昭已经计划了篡位事情，但他突然像父亲司马懿、哥哥司马师那样得病而死，生前位置被儿子司马炎接手。同年十一月，司马炎废掉了曹奂，正式篡夺皇位，以爵位晋王为国号，建立晋朝取代曹魏，史称晋武帝。

　　曹奂退位后，被降为陈留王，但司马炎没有对曹奂赶尽杀绝，而是给他食邑万户，让他终身受朝廷赡养，可以说是中国历史结局最好的亡国皇帝之一。

　　直到公元302年，即晋惠帝司马衷在位期间，曹奂因病去世，终年56岁，被西晋朝廷上谥号“元皇帝”，没有庙号。

十、奂偏旁组词？

换，换衣服，唤，呼唤，焕，焕然一新