裴家大院景点?
一、裴家大院景点?
裴家大院的始建者名为裴宇,是明嘉靖年间的尚书,裴宇小时候就聪明好学,饱读诗书,先后考中举人、进士,为官期间曾做过翰林、礼部尚书、工部尚书等职。裴宇是明朝的三朝元老之一,他经历了嘉靖、隆庆、万历三位皇帝,因为人正直,看不惯当时明朝的政治腐败,奸佞横行,不愿与权奸为伍,壮志难酬,晚年辞官回到大阳养老。
裴宇的后人在此后的明清五六百年间对裴家大院不断扩建增建,沿中轴线依次增加院落,前院、中院、后院、麒麟院、狮子院等等,每座院落都是一个独立完整的小世界,院落的院墙之间留有多条巷道,形成通廊互相连接曲折蜿蜒的巷道极大地丰富了院落的层次感,漫步其间趣味十足。
二、山西裴家和河南裴家是一家吗?
应该是一家。山西曲沃裴氏的始迁祖则是裴成之子。明洪武年间,裴成去了河南,其长子裴嵩则去了曲沃,先居住于曲沃城关,后定居于大李村,成为曲沃裴氏之始迁祖。就是我们大李村,山西汾河流域经过大李村。
三、裴家大院结局?
裴大爷将全家人召聚一起开会,宣布分家产,五个儿女同样待遇,自己不留,去住养老院,王萍反对,不仅说了高燕一大堆坏话,直到在老爷子答应“地上地下一起分”后,她才罢休。挖宝开始,果真挖出一个大铁箱,世安两口喜出望外,一点儿也不敢离开箱子。宝贝一层层被打开……只出现一块如瓦片,上写八个大字“家无孝子,片瓦无存”。裴大爷先是一愣,然后“哈哈”大笑:“我们裴家真有高人呀!”说罢拉着小宛愉快地跨出裴家大门
四、裴家大院裴世娟扮演者?
《裴家大院》中裴世娟的饰演者:郝洋
裴家大院是朱传光导演的发生在北京的故事,由雷恪生、李桂莲等主演。北京南城的一处小四合院,住着裱画世家裴大爷一家。大儿子世平、孙女苗苗与老三世君以及裴大爷的宝贝女儿世鹃三代同堂。当了房地产公司老板的二子世安搬进了自购的别墅。小南房里住着与裴大爷发小的曾二爷及其妻刘菜花。恰逢裴大爷生日,世鹃与刘菜花商议给裴大爷介绍对象,由于事先没有征得他的同意,裴大爷赌气地溜出大院与自己交往多年的“老情人”祝小宛相聚,急得一家人上窜下跳的寻找。前来相亲的田老师见状尴尬地告辞。
五、家庙碑文全文及译文?
下面是家庙碑文的全文及译文:
碑者,悲也。古者悬而窆,用木。后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。余之碑野庙也,非有政事功德可纪,直悲夫甿竭其力,以奉无名之土木而已矣!瓯越间好事鬼,山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者,则曰将军;有温而愿、晰而少者,则曰某郎;有媪而尊严者,则曰姥;有妇而容艳者,则曰姑。其居处则敞之以庭堂,峻之以陛级。左右老木,攒植森拱,萝茑翳于上,鸱鸮室其间。车马徒隶,丛杂怪状。甿作之,甿怖之,走畏恐后。大者椎牛;次者击豕,小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。不朝懈怠,祸亦随作,耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧,甿不曰适丁其时耶!而自惑其生,悉归之于神。虽然,若以古言之,则戾;以今言之,则庶乎神之不足过也。何者?岂不以生能御大灾,捍大患,其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比,是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之,温愿而少者有之,升阶级,坐堂筵,耳弦匏,口粱肉,载车马,拥徒隶者皆是也。解民之悬,清民之暍,未尝怵于胸中。民之当奉者,一日懈怠,则发悍吏,肆淫刑,驱之以就事,较神之祸福,孰为轻重哉?平居无事,指为贤良,一旦有大夫之忧,当报国之日,则佪挠脆怯,颠踬窜踣,乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔,又何责其真土木耶?故曰:以今言之,则庶乎神之不足过也。既而为诗,以纪其末:土木其形,窃吾民之酒牲,固无以名;土木其智,窃吾君之禄位,如何可仪!禄位颀颀,酒牲甚微,神之享也,孰云其非!视吾之碑,知斯文之孔悲!
译文:
碑文是用来表达悲伤之情的。古代人们把棺木悬挂起来埋葬死者时会使用木头做成吊绳。后来人们用文字来记录死者的功德事迹并保留下来不愿离去,于是就有了“碑”的名称。从秦朝和汉朝以后,那些生前有功绩和政绩的人也会被立碑纪念,并且改用石头制作,这就失去了原本的意义了。我这篇碑文所记述的是野庙,并没有值得记载的政绩或功绩,只是悲伤那些百姓竭尽全力供奉着这些没有名字的泥塑木雕罢了!瓯越地区喜欢祭祀鬼神,山岭水边有很多不合礼制的祭祀场所。那些庙宇有的雄伟刚毅、黝黑高大,就称为将军;有的温和善良、聪明年少,就称为某郎;有的老太太庄重严肃,就称为姥;有的妇女容貌艳丽,就称为姑。这些庙宇的住所都是宽敞明亮的殿堂,台阶高耸陡峭。周围种植着古老的大树,藤萝密布遮蔽阳光,乌鸦猫头鹰在其中筑巢栖息。前来进香的车马随从杂乱无章奇形怪状。百姓们修建它们,百姓们害怕它们,远远地躲开唯恐落后。大的杀牛宰羊献祭;其次杀猪献祭,小的也不下于狗鸡鱼豆之类的祭品。家中缺少供品可以原谅,但缺少对神明的供奉却不能容忍啊!如果稍有懈怠不勤勉从事祭祀活动,灾祸就会随之降临,老人小孩都提心吊胆十分恐惧。生病死亡这样的事情发生时,百姓们不认为是自己恰巧赶上这个时候吗?却反而迷惑不解自己的生命遭遇,全部归咎于神明的力量。虽然如此,但如果从古人的角度来看待这个问题,那就显得荒谬了;但从现在的角度来看待这个问题,那么神灵也就不值得过分指责了。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾难、保卫大患难吗?他们死后流的血比活着的人要多得多啊!没有名字的泥塑木雕本不应该与抵御灾害捍卫国家安宁的人相提并论,这在古人看来是非常荒谬的显而易见的事实啊!如今那些雄壮刚毅又高大威猛的人也有啊,温和善良又年轻俊秀的人也有啊,登上台阶进入殿堂享受美食佳肴美酒佳酿的人也有啊,乘坐豪华马车拥有众多随从仆役的人也有啊!解决百姓的困难问题、消除百姓心中的烦闷忧愁对他们来说从未放在心上过。百姓们本该供奉的东西一天没有做到位他们就派出凶悍的官吏肆意滥用刑罚逼迫百姓按时完成供奉任务,与神明相比谁轻谁重呢?平时太平无事的时候把他们当作贤良之士对待;一旦国家有事需要他们尽忠报国的时候却迟疑退缩软弱胆怯惊慌失措四处逃窜甚至乞求成为俘虏都来不及了。这些人不过是戴着官帽穿着官服的会说空话的泥塑木雕罢了,又怎么能要求他们真正成为有用之才呢?所以说:从现在的角度来看待这个问题的话那么神灵也就不值得过分指责了。写完这首诗之后我就把它作为这篇碑文的结尾吧:泥塑木雕的形状,偷取我们百姓的美酒牺牲奉献给它们享用,本来就没有什么值得称道的地方;泥塑木雕的智慧,窃取我们君主给予的俸禄地位来享受荣华富贵又如何能够成为榜样呢!俸禄地位高高在上,美酒牺牲微不足道;神明享用这些东西时又有谁说不对呢?看看我的这篇碑文吧!
六、裴家最早的朝代?
河东裴氏最早的起源于周朝的秦国,以城邑为姓,秦国先公非子被周孝王封于秦。之后秦非子的后人被封爵,其后这些人被封为了裴乡的首领。这位贵族被称为裴侯。他的后世子孙便已封邑为姓,称裴姓。后来裴姓分为三支。
七、裴家大院剧情解析?
裴家大院剧情曲折复杂,其中涉及到家族恩怨、情感纠葛等多个方面。但总的来说,它主要呈现了一个中华家族几代人的命运,展现了家族的荣光和衰败。具体来说,裴家大院故事的主要角色是裴家的二十二个后代,他们之间的关系错综复杂,有的悲惨,有的幸福,有的复杂。通过对每个人物的展示,我们可以看到家族命运的变迁、传统与现代的冲突,以及个人命运与家族命运之间的矛盾。因此,裴家大院剧情是值得深入探讨的,可以从中看到中华家族传统的价值和沉淀。
八、裴家大院真实历史?
裴家大院里有九代地主。第一代人叫裴德,曾经很贫穷因为勤恳上进,娶了一位大户人的女儿,女方分给他100多亩好地,他还像以前一样特别勤劳,有一年他在地里垒砌田垄,忽然抛出很多白银,这成了裴家发迹的基础。
在以后的几代人中,裴家也成为了晋商一员,店铺开到全国各地,甚至还开到俄罗斯,到了裴玉澍这一代,只生了他一个男孩,所以他继承了八代人的遗产。可贵之处他生性憨厚,从不欺压乡情,他扶贫济困,爱国爱民,逢年过节,他总要开仓借给乡亲们粮食,借出去的粮食,一颗也没有要过,开办学堂,免费让穷人的孩子读书,还管吃住。抗战期间,为了支援前线,他从1939到1942年,四年之间,捐出自己所有粮食和财宝,白天驮粮食晚上驮财宝,驮了20多天,把这些东西送给了八路军抗战前线,后多次捐粮捐财直到倾家荡产。
历经九代财富,不仅没有衰败,而且更加兴旺。靠的是裴家严格的家规。和后世子孙的做人品格。每一代人我都自强不息的进取精神。
九、重修家庙立碑碑文怎么写?
公元xx年,岁在(干支年号),族人共议:由族长xx领衔牵头,重修家庙。按其旧制,增设雕窗花棂,更换大门,祖宗神主原用旧龛,条案全部更新。家庙堂匾求圣手题写,名曰福德堂,雕刻涂金另悬。庙顶花脊黛瓦,四面飞角,前庭挑檐出厦,敞亮牡观,一改旧貌。修葺費用,清楚合理。族众嘉许,邻里称颂。特刻石树碑,传记后世。
公元xx年,岁次xx,ⅹ月x日立石
十、裴家树扮演者?
裴伽树,2021年电视剧《变成你的那一天》中的角色,扮演者是: 周士原
《变成你的那一天》是由王征执导,张新成、梁洁领衔主演,赵志伟特别出演,王薇、周士原、苏勋伦、安戈等主演的都市爱情轻喜剧 。
该剧讲述了由张新成饰演的明星江熠与女娱记余声声因为一次意外,阴差阳错的互换了身体,两个人也因此开始了一段奇妙且逗趣的“错位”人生体验 。
该剧于2021年6月17日在爱奇艺首播。