如何评价欧阳询之子欧阳通的“小欧体”？

一、如何评价欧阳询之子欧阳通的“小欧体”？

不敢说评价小欧，谈一点个人看法。

书法史上的影响力，绝对不仅仅只是书法写的好而已，或者风格独特而已。开宗立派，往往是集大成者，或者开拓创新者。欧颜柳赵、苏黄米都是这类。

欧阳询的字，论水平真的高过虞世南、褚遂良一大截吗？未必。“君子藏器，以虞为优”，“广大教化主”应该说雁行、抗行不过分吧。为什么楷书里欧作为初唐四家的代表人物呢？

我认为除了水平一流外，欧阳询具有“集大成者”的属性。

行书楷化。

隶书楷化

更不必说魏碑和欧楷之间明显的吸收融合关系。

所以如果要一句话概括欧阳询的书法，那么就是“承续二王，融通南北”。从这个层面上说，欧阳询要比同时代的书家包含的内容更丰富。

然而，一旦欧楷建立，那么只学欧的人，无论水平多么接近欧阳询，都不可能超越他。比如小欧，即便他没有那些种种的瑕疵，他也不可能开宗立派，因为就大欧是集大成者，而就小欧只是承续者。

二、欧阳通的书法特色？

据《旧唐书》载欧阳通“少孤，母徐氏教其父书。

每遗通钱，绐云：‘质汝父书迹之直。’ 通慕名甚锐，昼夜精力无倦、遂亚于询”。由此可见，欧阳通的书法渊源家法，尽学父书，《述书赋》有“继美”之誉，并赞之曰：“父掌礼邦，子居庙堂，随运变化，为龙为光”。通对自己的书法亦很自负，特别是对文房四宝特别讲究，张主鷟《朝野佥载》谓其：“常自矝能书，必以象牙、犀角为和管，狸毛为心，复以秋兔毫。松以烟为墨，末以麝香，纸必坚薄白滑者，乃书之。” 其书流传其代表作有《道因法师碑》和《泉男生墓志铭》。欧阳通的楷书虽出于父，但却写得更瘦硬，更挺劲，特别是主笔横画在收笔时末锋飞起，富有十分浓重的隶意，这就成为他楷书的一种特色，这种锋棱的捺在书法术语中称为“批法”刘苫载《书概》谓：“大小欧阳书，并出分隶，观兰台道因碑有批法，则显然隶笔矣。”正由欧阳通善用仰势、背势和锋棱之势，故能给人的一种神采奕弈的艺术感受。明王世贞其书曰：“《道因碑》如病维摩，高格贫士，虽不饶乐，而眉宇间有风霜之气，可重也。”但锋芒棱角太露既促成了他的书法特色，也成为历代评论家的众矢之的，杨士奇批评他的字“少含蓄之趣”，《书断》谰其书“瘦怯于佼”这与当时时代惟“君子藏器”的审美观念有关，事实上书法艺术的负格当注重于阴阳的某一方面时，势必急略了另一方面，不管如可欧阳通的楷书矩*森严，笔力清劲，结字雅正，意度飘逸，乃不失为一代名家。

三、现在醉翁亭石碑碑文是欧阳宾书写吗？

不是。

苏轼书《醉翁亭记》碑刻，现存于醉翁亭景区宝宋斋内，两块四面，碑高239厘米，宽98厘米，正文402字，标题4字，跋95字，共501字。

醉翁亭记碑  高239厘米   宽98厘米  正文402字

北宋元祐六年(1091)，王诏知滁州，见陈知明(字退蒙)所书的《醉翁亭记》字迹褊浅而小，恐难久传，遂请时任知颍州(今安徽阜阳市)的苏轼书之，并刻石立碑。苏轼书《醉翁亭记》共两种书体，宝宋斋内碑刻为楷书，其字端庄敦厚，神韵飘逸，其中饱含苏轼一贯的文风、诗风、词赋之风。明代冯若愚云：“宋碑文字最著者莫如欧公滁二碑。”

《醉翁亭记》碑问世九百余年来，历为书法爱好者慕仰之物，滁阳拥之，誉声逾传。惜碑石历风雨剥蚀，尤其是经过太平天国和文化大革命时期两次破坏，碑上不少文字巳斑驳不全。1982年，琅琊山管理处按原碑规格进行了精心复制，今碑与古碑相比，除采用四碑单面刻之外，基本保持了原碑风貌。

四、欧阳通写的什么体？

欧阳通是欧阳询的儿子，写的是欧体楷书，代表作为《道因法师碑》

五、欧阳通是遗腹子吗？

欧阳通是遗腹子。从欧阳通的这篇楷书《泉男生墓志》来看，欧阳通的书法风格基本上还是延续和继承了欧阳询的风格，字里行间满满的《九成宫》的影子。其实这很好理解，毕竟人家自小就跟随父亲欧阳询练字，如果写出来是颜真卿的风格那就奇怪了

六、母亲碑文对联

母亲碑文对联

母亲，永远值得我们铭记

母亲是我们生命中最伟大的存在之一，她们无私地给予我们无尽的爱和关怀。母亲像一座伟岸的高山，为我们提供坚实的依靠。当我们走过人生的各个阶段时，母亲的功绩和牺牲将永远影响着我们。

为了纪念母亲，人们常常在她们的墓碑上刻写母亲碑文对联。这些对联传达了人们对母亲的深深敬意和感激之情。下面是一些常见的母亲碑文对联：

• 慈母手中线，游子身上衣
• 天生丽质无需修，至情真爱在心头
• 只因妈妈对我好，生如夏花不忍老
• 母爱无边，情深似海
• 家和万事兴，母爱最珍贵

这些对联深刻地表达了母亲对子女的无私关爱。她们不计代价地为我们付出，就像慈母手中的线，时刻牵挂着游子的温暖。母亲的爱是无私的、无法衡量的，她们总是把我们的需求放在第一位。

母亲的爱如春风拂面

母亲的爱如春风拂面，温暖着我们的心灵。她们用细腻的爱心为我们创造温馨的家庭环境，让我们感受到无尽的关怀。

母亲对子女的爱是无私的、无条件的。她们愿意为我们付出一切，甚至甘愿放弃自己的梦想和欲望。她们的爱使我们变得坚强、勇敢，永远不会感到孤单和无助。

在这个孕育生命的过程中，母亲经历了许多艰辛和辛劳。她们将自己付出的辛勤劳动变成对子女的宝贵财富。母亲的爱是永恒的，无论我们身处何地，她们的关心和祝福始终伴随着我们。

感恩母亲，用心饮水思源

母亲的爱如大海般深沉，我们应该感恩她们的养育之恩。母亲碑文对联是我们表达感激之情的媒介。

在这些对联中，我们诚挚地向母亲表达敬意并倾诉自己的感激之情。我们意识到，母亲的养育之恩是无与伦比的，我们无法用语言和行为完全回报。但是，我们可以通过对联以及其他方式来表达我们对母亲的深深感激。

感恩之心应该时刻与我们同在。我们应该用心对待母亲，关心她们的健康和幸福。我们应该尽自己的一份力量，让母亲过上美好的生活。只有真心实意地关爱母亲，我们才能回报她们对我们的深沉爱意。

母亲，你是世上最伟大的存在

在这个充满挑战和变迁的世界中，母亲的爱永远是我们最坚实的后盾。她们默默地为我们付出，默默地支持我们的梦想和抱负。母亲是我们值得永远感恩和珍视的存在。

无论我们走到何处，无论我们取得多大的成就，母亲的爱都是我们的动力源泉。她们的爱给予我们无限的勇气和力量，让我们变得无所畏惧。在母亲的陪伴下，我们可以战胜任何困难和挫折。

让我们铭记母亲的伟大，让我们用行动向她们表示感激。无论是通过母亲碑文对联还是其他形式的表达，让我们将对母亲的感激之情传递给她们。母亲，你是我们生命中最重要的人，也是世界上最伟大的存在。

感谢你们母亲，你们的爱永远闪耀在我们的心灵深处！

七、欧阳通楷书道因法师碑原文？

大唐故翻經大德益州多寶寺道因法師碑文并序

中臺司藩大夫隴西李儼字仲思製文

奉義郎行蘭台郎渤海縣開國男騎都尉歐陽通書

大哉乹（乾）元，播物垂象，肈（肇）有書契，文籍生焉。雖十翼精微，陰陽之化不測；九流沉（沈）奧，仁義之塗斯闡。而勞生蠢蠢，豈厭塵門；闇海茫茫，恒漂苦浪。亦有寶經浮說，錦籍寓詞，駕鳳升雲，驂龍棲月。跡均轉縷，空溺志於邪山；事比繫繩，詎知方於覺路？孰若訓昭金口，道祕瓊箱，靜痡（pū）毒於三漏，拯橫流於五濁？是生是滅，發蓮花之音；非色非空，被栴檀之簡。暨乎鶴林稅軫，涅槃（盤）之岸先登；鳥筆記言，揔持之菀（wǎn，通“苑”）斯闢。結集之侶，揚其實諦；傳授之賔（賓），弘其妙理。然則紹宣神典，幽賛（贊）玄宗，跨生、肈（肇）以遐鶱（xiān，高飛貌），追安、什而曾騖。可以聲融繡石，采絢雕圖，則於我法師而見之矣。

法師諱道因，俗姓侯氏，濮陽人也。自繞樞凝祉，紀雲而錫胤；貫昴摛祥，奠川而分緒。司徒以威容之盛，垂範漢朝；侍中以才晤之竒，飛芳晉牒。衣冠繼及，代有人焉。祖闞，齊冀州長史；父瑒，隨栢（柏）仁縣令。竝琢磨道德，砥錫（xī）文藝，或題輿展驥，賛務於千里；或亨（烹）鱻製錦，馳聲乎一同。法師稟祐居醇，含章縱哲，覃訏（tán xū）之歲，粹采多竒；髫齔之辰，殊姿獨茂。孝愛之節，慈順之風，率志斯在，因心以極。秊甫七歲，丁于內艱，嗌（yì）粒絕漿，殆乎滅性，成人之德，見稱州里。免喪之後，乃發弘誓，而以風樹不停，浮生何恃？思去髮膚之愛，將酬罓（罔）極之恩。便詣靈巖道場，從師習誦，而識韻恬爽，聦晤絕群。曾不浹旬，誦涅槃二袠，舉眾嗟駭，以為神童。逮乎初丱（guàn），方蒙落髮。於是砥行飭躬，架德緝道，篋虵（蛇）能翦，心猨久制。遡流增智，望井加勤，在疑必請，見義思益。尋講涅槃十地，洞盡幽微，宿齒名流，咸所歎異。及受具戒，弥（彌）復精苦，若浮囊之貞全，譬圓珠之朗潔。始聽律義，遍訖便講，辯析文理，綜核指歸。十誦之端，五篇之賾，寫（xiè）瓶均美，傳燈在照。

又於彭城嵩論師所，聽攝大乘。嵩公懿德玄猷，蘭薰月暎，門徒學侶，魚貫鳧集，講室談筵，為之嚻隘。遂依科戒，而為節文秊少沙門，且令習律，曉《四分》者，方許入聽。法師夏臘雖幼，業行攸高，獨於眾中，迥見推挹。每敷《攝論》，即令覆講，而披演詳悉，詞韻清暢，諸方翹俊，靡弗歸仰。於是遍窺釋典，咸通密藏，五乘之說，四印之宗，照盡幾初，言窮慮始。每摳衣講席，隱几雕堂，舉以玉柄，敷其金牒，渙乎冰釋，頤然理順。延惠風而不倦，同彼清流；譍（yìng）來響而無疲，類夫虛谷。搢紳之客，慕義波騰；緇黃之侶，承規景赴。法師志求冥寂，深厭嚻滓，乃負袠褰裳，銷聲太嶽。寑（寢）谿扃岫，飲露餐霞，樹偃禪枝，泉開定水。凡經四載，將詣洛中。属（屬）昏季陵夷，法䋄（綱）嚴峻，僧無徒侶，弗許遊涉。於是杖錫出山，孑焉孤邁，恐罹刑憲，靜念觀音。少選之閒，有僧欻至，晧然白首，請與俱行。迨至銅街，暨於金地，俯仰之際，莫知所在。咸謂善逝之力，有感斯見，非夫確至，曷以臻乎？

既而黃霧興祅（yāo），丹風起孽。中原蕩覆，具禍以藎（通“燼”）。法師乘杯西邁，避地三蜀，居於成都多寶之寺。而靈關之右，是曰隩區，遠接荊舒，近通邛僰。邑居隱軫，人物嚻湊，宏才巨彥，碩德高僧，咸挹芳猷，歸心接足。及金符啔（啓）聖，寶曆乘時，運属（屬）和平，人多好事，導玄流於已絕，闢妙門之重鍵。法師以精博之敏，為道俗所遵。每設講筵，畢先招迓，常講《維摩》《攝論》，聽者千人。時有寶暹法師，東海人也，植藝該洽，尤善大乘。昔在隨朝，英塵久播，學徒來請，接武磨肩，暹公傲尔（爾）其間，仰之弥峻。每至法師論義，肅然改容，沉（沈）吟久之，方用酬遣。法師抗音馳辯，雷驚波注，盡妙窮微，藏牙折角。益州揔管鄧國公竇璡、行台左僕射賛國公竇軌、長史申國公高士廉、范陽公盧承慶，及前後首僚，并西南嶽牧，竝國華朝秀，重望崇班，共藉聲芳，俱申虔仰。由是梁崏（岷）之地，庸濮之甿，飲德餐仁，雲奔雨集。法師隨緣誨誘，虛往實歸。昔曇翼高竒，教闡沉犀之壤；法和通敏，道著蹲鵄（鴟）之域。協時揆事，抑亦是同，考業疇聲，彼則非袞。而以久居都會，情異俶真，養中晦跡，可求天解。

復于彭門山寺，習道安居，此寺往經廢毀，院宇凋弊，法師慨然構懷，專事營輯。若乃危巒迢遰，俯瞰龍隄；絕磴逶迤，斜臨鴈水。近對青城之巘，遙瞻赤里之街，雲榭叅差，星橋縈暎。於是分巖列棟，架壑疏基，窈窕陵空，俳佪罩景。松吟竹嘯，共寶鐸以諧聲；月上霞舒，與琁（璇）題而竝色。仙花祕草，冬夏開榮；擾獸馴禽，晨昏度響。諒息心之勝境，毓道之淨場乎！而以九部微言，三界式仰，緬惟法盡，將翳龍宮，揮兔豪而匪固，籀魚䋄而終滅，未若鐫勒名山，永昭弗朽。遂於寺北巖上，刻石書經，窮多羅之祕袠，盡毗尼之妙義。縱洪瀾下注，巨火上焚，俾此靈文，永傳遐劫。豈直迷生之類，睹之而發心；後學之徒，詳之而悟道？

既而清猷遠暢，峻業遐昭，遂簡宸衷，乃紆天紱。追赴亰邑，止大慈恩寺，與玄奘法師證譯梵本。奘法師道軼通賢，德鄰將聖。朅（qiè，去）游天竺，集梵文而爰止；旋謁皇亰，奉綸言而載譯。以法師宿望，特所欽重，瑣義片詞，咸取刊證，斯文弗墜，我有其緣。慧日寺主楷法師者，聦爽溫贍，聲藹鴻都，乃首建法筵，請開奧義。帝城緇俗，具來諮稟，欣焉相顧，得所未聞。諸寺英翹，懣然祗服，咸敷師子之坐，用佇頻伽（qié）之音。法師振以玄詞，宣乎幽偈，同炙輠（guǒ，車上盛膏器）而逾暢，譬連環而靡絕。耆秊粹德，曠士通儒，粉滯稽疑，雲消霧蕩，伏膺請益，于嗟來暮。惟法師姿韻端凝，履識清敏，粹圖內蘊，溫采外融，運柔嘉以成性，體齋遬（速）而行己。峻節孤上，夷險同貫；沖懷不撓，是非齊躅。加復研幾史籍，尤好老莊，咀其菁華，含其腴潤。包四始於風律，綜五聲于文緒，宿植勝因，恬榮褫欲。善來佛子，落采菴園，開意花於福庭，濯玄波於妙境。而貞苦之操，絕眾超倫；聦亮之姿，踰今邁昔。信法徒之冠冕，釋氏之棟梁乎！凡講《涅槃》《華嚴》《大品》《維摩》《法華》《楞伽》等經，《十地》《地持》《毗曇》《智度》《攝論》《對法》《佛地》等論，及《四分》等律，其《攝論》《維摩》，仍出章䟽。

既而能事畢矣，宏濟多矣，脫屣於㝱（夢）境，棲神於淨域。春秋七十有二，以顯慶三秊三月十一日，終於長安慧日之寺。梵宇殲良，真門喪善，悲纏素侶，慟結緇徒。即以四秊正月，旋乎益部。二月八日，窆於彭門光化寺石經之側。道俗門人，星流波委，銜哀追送，眾有數千。巖谷為之傳響，風雲於是變色。慧日寺徒眾，竝蠲邪迪妙，綜理探微，保素真源，歸玄正道。自法師戾止，咸共遵崇，追思靡及，情深軫慕。弟子玄凝等，稟訓餐風，斯稱上足，而以慈燈罷照，崇山無仰，循堂室而濡涕，對几𢂀而流慟。敬於此寺，刊金撰德，氣序雖遷，音塵方煽。亦猶道林英範，託繡礎以長存；慧遠徽猷，寄雕碑而不朽。其詞曰：

緬哉佛性，廓矣玄門。功昭曠劫，化拯重昏。沖儀已謝，妙道斯存。匪伊開士，孰暢其言。於顯法師，誕靈傑起。如松之秀，如巖之歭（峙）。穆穆風規，堂堂容止。行窮隱括，識洞名理。爰初紐錦，早厭樊籠。言從落飾，乃沐玄風。將超八難，即晤三空。貞圖可仰，峻範弥（彌）融。鹿野微詞，猴江粹典。源流畢究，奧隅咸踐。法鏡攸懸，信花弥（彌）闡。振岳符論，奔濤喻辯。昔在昏虐，時逢禍亂。東去戢道，西遊違難。天啔（啓）聖期，光華在旦。翼教崏（岷）益，騰聲巴漢。爰雕淨境，于彼曾岑。分櫩（檐）架壑，聳塔依林。搜經緝義，篆石琱金。芥城斯盡，勝跡無侵。載奉王言，來遊帝宅。慧義資演，直宗佇譯。紫庭之彥，丹臺之客。竝企清儀，俱餐妙賾。淪羲（闕五字）光。遽嗟分岸，永泣摧梁。龕留舊影，室泛殘香。書芬紀藹，地久天長。

八、崔寒柏书法取法欧阳通吗？

是的。

崔寒柏，1963年1月生于天津。中国书协会员，天津市书协理事、行书委员会主任。

获奖及参展经历：第三届兰亭奖，首届全国大学生书法比赛一等奖，第二届册页展优秀奖，全国首届楷书展优秀奖，第四届国展，第八届国展，首届行书展，首届草书展，四届正书展。

九、丰碑碑文？

漫漫征路，巍巍雪山，猎猎风暴，辘辘饥寒。军需处长，管物管钱，衣物紧缺，粮秣艰难。口粮送人，不舍己餐，寒衣送人，不留己穿。野菜果腹，单衣御寒，冷饥罹难，无私泰然。如此军队，如此党员，赢得日月，换了新天！

谨以此碑文献给牺牲在雪山上的军需处长和千千万万位为革命事业而献身的先烈们

十、刘伯温碑文？

回答：刘伯温碑文

天有眼。地有眼。人人都有双眼。天也翻。地也翻。有人看破几件事。

逍遥自乐无在边逍遥快乐是神仙。幼儿好。似朱洪武。早白虎。天翻龙蛇年。大狮吼如雷声过。 平地无有五谷种。四川更比汉中苦。就是钢打铁罗汉。难过七月十三。

任汝金刚铁罗汉。除非善事能保全。谨防人人艰难过。若得过了大劫数。饶是世间不老仙。遭了此劫不上算。还有十愁在眼前。一愁天下纷纷乱。二愁东西饿死人。三愁湖广遭大难。四愁各省起狼烟。五愁人民不安然。六愁九冬十月间。 七愁有饭无人吃。八愁有衣无人穿。九愁尸骨无人拣。十愁难过猪鼠年。

犀牛现出尾。平地过猛虎。若问瘟疫何时现。但看九冬十月期。谨防四野绝人烟。贫者一万留一千。富者一万留二三。贫富若不回心转。看看死期在眼前。若问太平年。