朱元璋皇陵碑全文?
一、朱元璋皇陵碑全文?
孝子皇帝元璋谨述:洪武十一年夏四月,命江阴侯吴良督工新造皇堂。予时秉鉴窥形,但见苍颜皓首,忽思往日之艰辛。况皇陵碑记皆儒(臣)粉餙之文,恐不足为后世子孙戒,特述艰难、明昌运,俾世代见之。其辞曰:
昔我父皇,寓居是方,农业艰辛,朝夕旁徨,俄尔天灾流行,眷属罹殃:皇考终於六十有四,皇妣五十有九而亡,孟兄先死,合家守丧。
田主德不我顾,呼叱昂昂,既不与地,邻里惆怅。忽伊兄之慷慨,惠此黄壤,殡无棺椁,被体恶裳,浮掩三尺,奠何肴浆。
既葬之后,家道惶惶,仲兄少弱,生计不张,孟嫂携幼,东归故乡。值天无雨,遗蝗腾翔,里人缺食,草木为粮。
予亦何有,心惊若狂,乃与兄计,如何是常?兄云去此,各度凶荒。兄为我哭,我为兄伤,皇天白日,泣断心肠,兄弟异路,哀恸遥苍。
汪氏老母,为我筹量,遣子相送,备醴馨香,空门礼佛,出入僧房。居未两月,寺主封仓,众各为计,云水飘飏。
我何作为,百无所长,依亲自辱,仰天茫茫,既非可倚,侣影相将,朝突炊烟而急进,暮投古寺以趍跄,仰穷崖崔嵬而倚碧,听猿啼夜月而凄凉,魂悠悠而觅父母无有,志落魄而佒佯。
西风鹤唳,俄淅沥以飞霜,身如飘蓬逐风而不止,心滚滚乎沸汤,一浮云乎三载,年方二十而强。
时乃长淮盗起,民生攘攘,於是思亲之心昭著,日遥盻乎家邦。
已而既归,仍复业於觉皇,住方三载而又雄者跳梁。初起汝颖,次及凤阳之南厢。未几陷城,深高城隍,拒守不去,号令彰彰 。
友人寄书,云及趋降,既忧且惧,无可筹详,傍有觉者,将欲声扬。
当此之际,逼迫而无已,试与知者相商,乃告之曰:果束手以待罪,亦奋臂而相戕?知者为我画计,且祷阴以默相,如其言往卜去,守之何详。
神乃阴阴乎有警,其气郁郁乎洋洋,卜逃卜守则不吉,将就凶而不妨,即起趋降而附城,几被无知而创。
少顷获释,身体安康,从愚朝暮,日日戎行,元兵讨罪,将士汤汤,一攫不得,再攫再骧,移营易垒,旌旗相望。
已而解去,弃戈与枪,予脱旅队,驭马控缰,出游南土,气舒而光。
倡农夫以入伍,事业是匡,不逾月而众集,赤帜蔽野而盈冈,率度清流,戍守滁阳。
思亲询旧,终日慨慷,知仲姊已逝,独存驸马与甥双。驸马引儿来我栖,外甥见舅如见娘。此时孟嫂亦有知,携儿挈女皆从傍,次兄已殁又数载,独遗寡妇野持筐:因兵南北,生计忙忙,一时会聚如再生,牵衣诉昔以难当。
於是家有眷属,外练兵钢,羣雄并驱,饮食不遑。暂戍和州,东渡大江,首抚姑熟,礼仪是尚。遂定建业,四守关防,砺兵秣马,静看颉颃。
羣雄自为乎声教,戈矛天下铿锵;元纲不振乎彼世祖之法,豪杰何有乎仁良。予乃张皇六师,飞旗角亢,勇者效力,智者赞襄。
亲征荆楚,将平湖湘,三苗尽服,广海入疆。命大将军,东平乎吴越,齐鲁耀乎旌幢,西有乎伊洛崤函,地险河湟,入胡都而市不易,肆虎臣露锋刃而灿若星鋩。
已而长驱乎井陉,河山之内外民庶咸仰。关中即定,市巷笙簧,玄菟乐浪,以归版籍,南藩十有三国而来王。倚金陵而定鼎,托虎踞而仪凤凰,天堑星高而月辉沧海,钟山镇岳而峦接乎银潢。
欲厚陵之微葬,卜者乃曰不可,而地且藏。於是祀事之礼已定,每精洁乎蒸尝,惟劬劳罔极之恩难报,勒石铭於皇堂,世世承运而务德,必彷佛於殷商。泪笔以述,难谕嗣以抚昌,稽首再拜,愿时时而来飨 。
洪武十一年,岁次戊午,七月吉日建。
二、朱元璋碑文完整版?
原文
《御制皇陵碑》
(明) 朱元璋 撰
孝子皇帝元璋谨述: 洪武十一年夏四月,命 江阴侯 吴良督工新造皇堂。予时秉鉴窥形,但见苍颜皓首,忽思往日之艰辛。况皇陵碑记皆儒(臣)粉餙之文,恐不足为后世子孙戒,特述艰难、明昌运,俾世代见之。其辞曰:
昔我父皇,寓居是方,农业艰辛,朝夕旁徨,俄尔天灾流行,眷属罹殃: 皇考终於六十有四, 皇妣五十有九而亡,孟兄先死,合家守丧。
田主德不我顾, 呼叱昂昂,既不与地,邻里惆怅。忽伊兄之慷慨,惠此黄壤,殡无 棺椁,被体恶裳,浮掩三尺,奠何肴浆。
既葬之后,家道惶惶,仲兄少弱,生计不张,孟嫂携幼,东归故乡。值天无雨, 遗蝗 腾翔,里人缺食,草木为粮。
予亦何有,心惊若狂,乃与兄计,如何是常?兄云去此,各度凶荒。兄为我哭,我为兄伤, 皇天白日,泣断心肠,兄弟异路,哀恸遥苍。
明皇陵
汪氏老母,为我筹量,遣子相送,备醴馨香, 空门 礼佛,出入 僧房。居未两月,寺主封仓,众各为计,云水飘飏。
我何作为, 百无所长,依亲自辱,仰天茫茫,既非可倚,侣影相将,朝突炊烟而急进,暮投古寺以趍跄,仰穷崖崔嵬而倚碧,听猿啼夜月而凄凉,魂悠悠而觅父母无有,志落魄而佒佯。
西风鹤唳,俄淅沥以飞霜,身如飘蓬逐风而不止,心滚滚乎沸汤,一浮云乎三载,年方二十而强。
时乃长淮盗起,民生攘攘,於是思亲之心昭著,日遥盻乎家邦。
已而既归,仍复业於觉皇,住方三载而又雄者跳梁。初起汝颖,次及凤阳之南厢。未几陷城,深高城隍,拒守不去,号令彰彰 。
友人寄书,云及趋降,既忧且惧,无可筹详,傍有 觉者,将欲声扬。
当此之际,逼迫而无已,试与知者相商,乃告之曰:果束手以待罪,亦奋臂而相戕?知者为我画计,且祷阴以默相,如其言往卜去,守之何详。
神乃阴阴乎有警,其气郁郁乎洋洋,卜逃卜守则不吉,将就凶而不妨,即起趋降而附城,几被无知而创。
少顷获释,身体安康,从愚朝暮,日日戎行,元兵讨罪,将士汤汤,一攫不得,再攫再骧,移营易垒,旌旗相望。
已而解去,弃戈与枪,予脱旅队,驭马控缰,出游南土,气舒而光。
倡农夫以入伍,事业是匡,不逾月而众集,赤帜蔽野而盈冈,率度清流,戍守滁阳。
思亲询旧,终日慨慷,知仲姊已逝,独存驸马与甥双。驸马引儿来我栖, 外甥见舅如见娘。此时孟嫂亦有知,携儿挈女皆从傍,次兄已殁又数载,独遗寡妇野持筐:因兵南北,生计忙忙,一时会聚如再生,牵衣诉昔以难当。
於是家有眷属,外练兵钢,羣雄并驱,饮食不遑。暂戍 和州,东渡大江,首抚姑熟,礼仪是尚。遂定建业,四守关防, 砺兵秣马,静看颉颃。
羣雄自为乎声教,戈矛天下铿锵;元纲不振乎彼 世祖之法, 豪杰何有乎仁良。予乃张皇六师,飞旗角亢,勇者效力,智者赞襄。
亲征 荆楚,将平湖湘, 三苗尽服,广海入疆。命大将军,东平乎 吴越, 齐鲁耀乎旌幢,西有乎 伊洛 崤函,地险河湟,入胡都而市不易,肆虎臣露锋刃而灿若星鋩。
已而长驱乎 井陉,河山之内外民庶咸仰。关中即定, 市巷笙簧, 玄菟 乐浪,以归版籍, 南藩十有三国而来王。倚 金陵而定鼎,托虎踞而仪凤凰, 天堑星高而月辉沧海, 钟山镇岳而峦接乎银潢。
欲厚陵之微葬,卜者乃曰不可,而地且藏。於是祀事之礼已定,每精洁乎蒸尝,惟劬劳罔极之恩难报,勒石铭於皇堂,世世承运而务德,必彷佛於 殷商。泪笔以述,难谕嗣以抚昌,稽首再拜,愿时时而来飨 。
洪武十一年,岁次 戊午,七月吉日建
三、朱元璋神功圣德碑文意思?
“神功圣德”指的是对帝王历史地位的评价,后代为其立下的石碑叫神功圣德碑。明成祖朱棣为纪念朱元璋而立下了明孝陵神功圣德碑,碑文共2746字,记载了朱元璋一生功绩,是朱棣为证明自己继承皇位的合法性而建造的形象工程。
四、凤阳为朱元璋看护皇陵是哪?
中国人特别重视乡谊,也特别注重名人效应,如果一个地方出了一个名人,那么这些老乡通常都以其为荣。凤阳,原本只是安徽一个贫瘠的小县城,却因为出了朱元璋这个洪武大帝而出了名,并且在明朝被提高到了很高的地位,是明朝的中都,政治地位颇高。
凤阳中都皇城?
按照常理推断,凤阳的百姓们应该觉得十分荣耀,一来大家都是皇帝的老乡,二来凤阳变成了全国闻名的城市,然而实际情况却并非如此,凤阳的老百姓不仅不觉得荣耀,反而觉得十分痛苦,对明朝一点好感都没有。这是为什么呢?
第一,朱元璋对凤阳的照顾有限,首先体现在税负之上,凤阳的百姓们并没有因为朱元璋当上皇帝而受到恩惠。凤阳的居民分为两种,一种是原本世居在凤阳的土著居民,被称作土民,大概在十万人左右,朱元璋在登基后将江南和其他地区的富民迁到凤阳,这一类人则是凤阳县的主体居民,超过数十万,被称作编民。
朱元璋像?
土民受皇陵祠祭署管理,可以部分免除田赋,而占人口多数的编民则没有这方面的政策优待,需要正常缴纳田赋,而且还要应付名目繁多的徭役。凤阳百姓并没有因为出了一个皇帝而被免除徭役,然而更加悲惨的还在后面,他们过得比一般的县还要差。
第二,因为凤阳是朱元璋的故乡,又是朝廷的中都,所以朝廷在这里设置了很多的官府和衙门。凤阳有朱元璋父母的皇陵,自然需要守陵的官员和太监,而且每个衙门还有很多的差役,而这些人都需要凤阳百姓们供养。凤阳原本就不是富庶地区,原本土地的产出就难以供养百姓,而现在又要供养如此之多的官员衙役,自然难以为继。时人记载凤阳百姓的困苦,凤阳百姓们“以一日一家而当七役,仍不免于鞭朴”,可见衙役负担之中。
明祖陵?
第三,后世皇帝对凤阳并无特殊感情,甚至担心免除凤阳的赋税会让其他地区效仿,减少国家收入。朱元璋从凤阳走出来,内心或多或少地对故乡会有感情,但是随着皇位的世代相承,后世之君对凤阳的感情逐渐减淡,几代之后,凤阳对于皇帝来说并无特殊,都是自己天下的一部分而已。崇祯年间,南京礼部右侍郎看到凤阳百姓的惨状,上疏恳求崇祯免除凤阳的税赋,但是崇祯却没有答应,因为他担心一旦凤阳如此,其他有类似情况的州县也会照此办理,那么国家的收入就会减少,这对崇祯来说是不能接受的。
所以,凤阳的百姓对于朱元璋和明朝皇室并没有特殊的感情,反而甚至有点反感,一方面他们很多人的祖上是被迫迁入凤阳的,而且世代并没有收到优待,反而要承担更多的衙役负担。艰难的生活让他们不仅毫无荣誉感,反而在农民军到来时,纷纷给农民军带路。当农民军还在离凤阳数百里之外的颍州时,就有“凤之穷民,远几百里相邀,具以册授贼:某家富厚,某处无兵。于是,贼遂拥众焚劫,震动祖陵。”
崇祯八年正月十五日,农民军逼近凤阳,守卫凤阳的数千明朝官军被击败,朱元璋的祖陵也被农民军焚烧了,而凤阳的农民则欢欣鼓舞,欢迎农民军的到来。
农民军?
由此可见,凤阳虽然贵为朱元璋的故乡,但是凤阳百姓对朱元璋并无认同感,反而深受其害。著名的凤阳花鼓唱到:“说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方,自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。”其实,这是对朱元璋的一种感情控诉,凤阳出了朱元璋,不但没有给百姓带来好处,反而让更多的百姓受苦受穷,所以百姓们对朱元璋和明朝并无好感,也就不难理解了。
五、朱元璋为父母撰写的碑文内容?
《御制皇陵碑》
(明)朱元璋撰
孝子皇帝元璋谨述:洪武十一年夏四月,命江阴侯吴良督工新造皇堂。予时秉鉴窥形,但见苍颜皓首,忽思往日之艰辛。况皇陵碑记皆儒(臣)粉餙之文,恐不足为后世子孙戒,特述艰难、明昌运,俾世代见之。其辞曰:
昔我父皇,寓居是方,农业艰辛,朝夕彷徨,俄尔天灾流行,眷属罹殃:皇考终於六十有四,皇妣五十有九而亡,孟兄先死,合家守丧。
田主德不我顾,呼叱昂昂,既不与地,邻里惆怅。忽伊兄之慷慨,惠此黄壤,殡无棺椁,被体恶裳,浮掩三尺,奠何肴浆。
既葬之后,家道惶惶,仲兄少弱,生计不张,孟嫂携幼,东归故乡。值天无雨,遗蝗腾翔,里人缺食,草木为粮。
予亦何有,心惊若狂,乃与兄计,如何是常?兄云去此,各度凶荒。兄为我哭,我为兄伤,皇天白日,泣断心肠,兄弟异路,哀恸遥苍。
汪氏老母,为我筹量,遣子相送,备醴馨香,空门礼佛,出入僧房。居未两月,寺主封仓,众各为计,云水飘飏。
我何作为,百无所长,依亲自辱,仰天茫茫,既非可倚,侣影相将,朝突炊烟而急进,暮投古寺以趍跄,仰穷崖崔嵬而倚碧,听猿啼夜月而凄凉,魂悠悠而觅父母无有,志落魄而佒佯。
西风鹤唳,俄淅沥以飞霜,身如飘蓬逐风而不止,心滚滚乎沸汤,一浮云乎三载,年方二十而强。
时乃长淮盗起,民生攘攘,於是思亲之心昭著,日遥盻乎家邦。
已而既归,仍复业於觉皇,住方三载而又雄者跳梁。初起汝颖,次及凤阳之南厢。未几陷城,深高城隍,拒守不去,号令彰彰。
友人寄书,云及趋降,既忧且惧,无可筹详,傍有觉者,将欲声扬。
当此之际,逼迫而无已,试与知者相商,乃告之曰:果束手以待罪,亦奋臂而相戕?知者为我画计,且祷阴以默相,如其言往卜去,守之何详。
神乃阴阴乎有警,其气郁郁乎洋洋,卜逃卜守则不吉,将就凶而不妨,即起趋降而附城,几被无知而创。
少顷获释,身体安康,从愚朝暮,日日戎行,元兵讨罪,将士汤汤,一攫不得,再攫再骧,移营易垒,旌旗相望。
已而解去,弃戈与枪,予脱旅队,驭马控缰,出游南土,气舒而光。
倡农夫以入伍,事业是匡,不逾月而众集,赤帜蔽野而盈冈,率度清流,戍守滁阳。
思亲询旧,终日慨慷,知仲姊已逝,独存驸马与甥双。驸马引儿来我栖,外甥见舅如见娘。此时孟嫂亦有知,携儿挈女皆从傍,次兄已殁又数载,独遗寡妇野持筐:因兵南北,生计忙忙,一时会聚如再生,牵衣诉昔以难当。
於是家有眷属,外练兵钢,羣雄并驱,饮食不遑。暂戍和州,东渡大江,首抚姑熟,礼仪是尚。遂定建业,四守关防,砺兵秣马,静看颉颃。
羣雄自为乎声教,戈矛天下铿锵;元纲不振乎彼世祖之法,豪杰何有乎仁良。予乃张皇六师,飞旗角亢,勇者效力,智者赞襄。
亲征荆楚,将平湖湘,三苗尽服,广海入疆。命大将军,东平乎吴越,齐鲁耀乎旌幢,西有乎伊洛崤函,地险河湟,入胡都而市不易,肆虎臣露锋刃而灿若星鋩。
已而长驱乎井陉,河山之内外民庶咸仰。关中即定,市巷笙簧,玄菟乐浪,以归版籍,南藩十有三国而来王。倚金陵而定鼎,托虎踞而仪凤凰,天堑星高而月辉沧海,钟山镇岳而峦接乎银潢。
欲厚陵之微葬,卜者乃曰不可,而地且藏。於是祀事之礼已定,每精洁乎蒸尝,惟劬劳罔极之恩难报,勒石铭於皇堂,世世承运而务德,必彷佛於殷商。泪笔以述,难谕嗣以抚昌,稽首再拜,愿时时而来飨。
洪武十一年,岁次戊午,七月吉日建。
六、秦始皇陵的碑文是写什么?
一、邹峄山碑
皇帝立国,维初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强。二有六年,上荐高号,孝道显明。既献泰成,乃降专惠,亲巡远方。登于峄山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。攻战日作,流血于野,自泰古始。世无万数,陀及五帝,莫能禁止。乃今皇帝,壹家天下,兵不复起。灾害灭除,黔首康定,利泽长久。群臣诵略,刻此乐石,以著经记。
注:这是秦始皇封禅泰山时所刻的第一块碑。与秦始皇所刻的其它碑一样,其碑文不但具有内容丰富,语言朴实的特点。立意深邃,巍然大气却更是其它碑刻无法比拟的!
二、封禅泰山碑
事天以礼,立身以义。事父以教,成人以仁。四守之内,莫不郡县。四夷八蛮,咸未贡职。民遮蕃息,天禄永得,刻石改号。
注:上述碑文《史记》也未记载。黄中业先生于大作《秦始皇赢政传》中录记此文时,特别注称:“刻石之文《史记》未载。晋太康《郡国志》所记刻石,不知所据何书,现录之以供参考。”
七、凤阳皇陵朱元璋父母被谁拖出来?
李自成去凤阳把朱元璋父母给拖出来了。
八、秦始皇陵墓碑文是真的吗?
是真的。考古专家们在上面一共发现了447个字,其中所记载的就是秦始皇统一天下,颁布郡县制、制定统一律法的内容。从这一记载中就能看出,秦始皇为了我国封建社会的稳定性发展做出了巨大贡献。
在这个石碑内容的后半部分中,还强调了秦始皇统一度量衡的重要性。
九、朱元璋陵墓和秦始皇陵墓谁大?
当然是秦始皇陵规模大了,朱元璋的明孝陵根本不能与之相比。因为两人的性格就是极度反差的,秦始皇少年得志好大喜功,而且非常看重永生与身后之事,所以从他年轻时就开始营建自己陵墓的修建,秦始皇甚至发动几十万民工为自己修建陵墓,现在秦始皇陵的封土还存在就像一座山一样,而朱元璋自小贫苦,性格吝啬,当皇帝以后由历行节俭建国,自然不肯在自己的陵墓上多花钱,朱元璋死后他的陵墓,明孝陵也是由其孙朱允文草草完工的。所以明孝陵自然不能与秦始皇陵相提并论了。
十、皇陵被盗指的是哪个皇陵?
1,咸丰帝的定陵
2,光绪帝的崇陵
3,乾隆帝的裕陵
4,唐太宗的昭陵
5,康熙帝的景陵。