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篆书有哪些碑文或贴?

2024-06-29 20:54:18  来源:网络   热度:

一、篆书有哪些碑文或贴?

金文有<<毛公鼎>><<散氏盘>><<石鼓文>>小篆有李斯的<<仓颉篇>>还有清朝的邓石如篆。邓石如篆书是墨迹。先练大篆再练小篆最后练邓石如。回答满意妈?满意请回复满意。

二、南华寺的篆书碑文上,写了些什么?

  先將銘文嘅内容寫出如下,望手動採納。

  伏中溽【縟】暑

  師行灼【爵】蒸

  時南雄已【巳】復

  軍書稍【少】暇【叚】

  乃與【与】

  武寧李烈鈞恊龢

  建水楊晉進卿

  鹽興朱培徳益之

  南康盧鑄可鑄

  香山卓仁機

  同謁祖庭

  留蘇【穌】程庵【广】

  酌量谿水蔬食一宿

  題此紀游【斿】

  中華民國七年七月

  騰衝李根源記

  東莞【官】鄧爾雅書

  话说2017年,我同老豆偶然經過「知乎」哩度,睇到哩塊南華寺碑嘅銘文。

  當其時老豆學認金文100+日,除咗通「灼」字嘅「爵」字認唔出以外,其他字當場輕鬆認出。

  其中有個「宿」字,老豆话,「恁樣寫法似乎唔系太常見。」

  「爵」字老豆眞系認唔出,估來估去硬系無法子估到!於是乎求助渠喺佛山街由細玩到大嘅老友記。哩個老友記嘅微信名系「漆」,幼年就已經開始練習書法同篆刻。

  喺老友記屋企有好多本厚字典,渠哋哩2個理工男憑住尋根究柢嘅「理工男精神」,逐本字典逐本字典恁揵來揵去,非常認眞恁查對。

  查咗好耐,終於,老友記喺某本字典查到哩個系「爵」字!上邊寫明,系出自「魯侯爵」銘文。然後老豆度娘,果然搵到「魯侯爵」上邊嘅哩个「爵」字。

 莫非,哩個東莞人鄧爾雅寫嘅哩個「爵」字,原來用嘅就系魯國嘅寫法咩?眞系折屈得渠啊!

  我哋宜家嘅文字,基本上就系秦國哩1支氺流落嘅。要追根溯源嘅话,對於業餘愛好人仕,未必恁容易就畀你追溯得返其他6國嘅嗰6支氺!兼且7國原先吞并咗好多國家,恁睇又何止7支氺呢?

  老豆话,根據上下文,哩個「爵」字顯然通「灼」字。

  渠仲话,粵語「灼」字嘅「讀音」亦卽正音就系「爵」哩個音,衹系大家習以為常唸成「語音」亦卽口語「綽」哩個音而已。

 當其時,哩度未見到有人寫出完整答案,我諗,老豆应该會馬上提交答案啩。誰知渠话,哩道題就得「爵」字難度高,其他字相對簡单,可能無幾耐就會有人答得出呢!所以就「闊佬懶理」囉。

  唔經唔覺過咗3年,到咗宜家嘅2020年,我同老豆又逛返到哩度,見仲未有人答,於是乎老豆就嗌我幫手搞掂。

  另外原文关乎人物介紹嘅格式,例如「南康盧鑄可鑄」表示「其人南康籍、姓盧、名鑄、字可鑄」嘅意思。

  至於嗰啲乜鬼「古今字」、「假借字」、「通假字」哩度全部定个規則!括弧内例如【爵】、【与】、【官】表示原文採用嘅寫法,括弧外例如「灼」、「與」、「莞」表示立碑時期社會上較為常用嘅寫法。

三、为什么碑文一般用篆书而不是楷书?

谁告诉你的,孩子?

碑有成千上万。有汉碑,有魏碑。有唐碑,宋元明清以后的就更多。楷书,隶书,篆书样样都有啊。今天我们所使用的很多字帖,有一半以上都是从碑上拓下来的。

你要有机会,到西安的碑林博物馆去看看。那里面碑上的书法可是诸种书体都具备啊。东汉的《曹全碑》那是隶书啊。唐代的《孝经》也是隶书。《开成石经碑》是楷书。《三藏圣教序》,非常有名的行楷。还有颜真卿的《颜氏家庙碑》,虞世南的《孔子庙堂碑》、欧阳询的《皇甫诞碑》,都是有名的楷书啊。还有宋代的《大观圣作之碑》,宋徽宗赵佶的瘦金体。有机会多看看。

四、诺的篆书兰字篆书?

诺的篆书是兰字篆书。因为诺的篆书是古代的一种书法风格,而兰字是篆书的一种形式,通过笔画的勾勒和书法的独特技巧,表现出了兰花的婉约和高雅之气。此外,兰字篆书在中国书法史上有着重要的地位,不仅是篆书的代表之一,也是传统文化的重要组成部分,具有很高的艺术价值和文化内涵。

五、篆书石竹

篆书石竹

篆书,又称隶书,是中国古代的一种字体,具有独特的艺术魅力。而石竹,则是一种常见的花卉,以其婀娜多姿的姿态和清新的花香而广受喜爱。将这两者结合起来,篆书石竹便成为了一种独特的艺术形式。

篆书石竹以其独特的笔法和优雅的姿态引起了广泛关注。它将传统的篆书字体融入到石竹的花朵中,形成了一种独特的艺术风格。每个字的笔画和形态都与石竹的花瓣相呼应,展现出了一种美的和谐。无论是作为艺术品、摆件还是装饰品,篆书石竹都能给人一种独特的审美享受。

篆书石竹的制作非常精细,需要经过多道工艺。首先,需要选择一株健康美丽的石竹花作为基础。然后,艺术家会根据花朵的形态和特点,选取相应的篆书字体,并运用特殊的雕刻技法将字体刻在花瓣上。整个过程需要耐心和技巧,以确保每个字的笔画清晰、流畅、自然。

篆书石竹作为一种艺术形式,不仅仅是对石竹和篆书的简单结合,更是对传统文化的传承和创新。它融合了篆书的古朴和石竹的柔美,展现了中国传统文化的独特魅力。无论是欣赏者还是制作者,都能从中体会到中华文化的博大精深。

篆书的艺术魅力

篆书作为中国古代的一种字体,具有丰富的文化内涵和独特的艺术魅力。它是由金文演变而来的,经过历代的发展和演变,形成了独特的笔画和形态。

篆书的特点是线条纤细流畅,笔画繁多复杂,既有方正的规整之美,又有线条的曲折和变化之美。篆书的每个字都具有独特的美感,每一笔、每一画都体现了书法家的情感和功力。篆书被誉为“字圣”、“书圣”,是中国书法中的经典之作。

篆书石竹将篆书的艺术魅力与石竹的柔美相结合,形成了一种独特的美感。无论是欣赏篆书石竹的艺术品,还是亲手制作篆书石竹的过程,都能体会到篆书的独特魅力。它不仅仅是一种艺术形式,更是一种对中国传统文化的传承和发扬。

石竹的清新花香

石竹是一种常见的花卉,生长在世界各地的温带地区。它的花朵婀娜多姿,花瓣丰满,色彩鲜艳,散发着一种清新的花香。石竹的花香被誉为“天然香水”,给人一种清新宜人的感觉。

石竹有很多品种,每一种都有着独特的花朵形态和花香。有些石竹的花瓣呈波浪状,色彩斑斓;有些石竹的花瓣呈层叠状,像一朵朵小小的蔷薇。无论是单瓣石竹还是复瓣石竹,都给人一种美的享受。

篆书石竹将石竹的花香和篆书的艺术结合在一起,形成了一种独特的审美感受。欣赏篆书石竹的同时,还能闻到石竹花香的清香,给人一种身临其境的感觉。无论是将篆书石竹摆放在家中,还是送给朋友作为礼物,都能充分展现石竹的花香和篆书的艺术魅力。

结语

篆书石竹作为一种独特的艺术形式,将篆书的艺术魅力与石竹的清新花香相结合,给我们带来了无尽的艺术享受。它不仅仅是对石竹和篆书的简单结合,更是对传统文化的传承和创新。

篆书石竹的制作过程需要耐心和技巧,每一个字的笔画和形态都需要精心雕刻。制作出的篆书石竹无论是作为艺术品还是装饰品,都能展现出独特的美感和艺术魅力,给人一种独特的审美享受。

篆书石竹不仅仅是一种艺术形式,更是一种对中国传统文化的传承和发扬。它融合了篆书的古朴和石竹的柔美,展现了中国传统文化的独特魅力。通过欣赏篆书石竹,我们能更好地了解和传承中华文化的博大精深。

六、什么篆书?

篆书是汉字的一种字体,有大篆,小篆。篆者,竹之彖也;彖者,豕之汇也;豕,象之形也。篆书,即象形性较强的书体;即隶书之前的字体。篆书分为大篆和小篆。大篆包括甲骨文,金文、籀文,石鼓文。小篆,是秦国宰相李斯的书法精品;也是秦始皇实施书同文采用的字体。

七、母亲碑文对联

母亲碑文对联

母亲,永远值得我们铭记

母亲是我们生命中最伟大的存在之一,她们无私地给予我们无尽的爱和关怀。母亲像一座伟岸的高山,为我们提供坚实的依靠。当我们走过人生的各个阶段时,母亲的功绩和牺牲将永远影响着我们。

为了纪念母亲,人们常常在她们的墓碑上刻写母亲碑文对联。这些对联传达了人们对母亲的深深敬意和感激之情。下面是一些常见的母亲碑文对联:

  • 慈母手中线,游子身上衣
  • 天生丽质无需修,至情真爱在心头
  • 只因妈妈对我好,生如夏花不忍老
  • 母爱无边,情深似海
  • 家和万事兴,母爱最珍贵

这些对联深刻地表达了母亲对子女的无私关爱。她们不计代价地为我们付出,就像慈母手中的线,时刻牵挂着游子的温暖。母亲的爱是无私的、无法衡量的,她们总是把我们的需求放在第一位。

母亲的爱如春风拂面

母亲的爱如春风拂面,温暖着我们的心灵。她们用细腻的爱心为我们创造温馨的家庭环境,让我们感受到无尽的关怀。

母亲对子女的爱是无私的、无条件的。她们愿意为我们付出一切,甚至甘愿放弃自己的梦想和欲望。她们的爱使我们变得坚强、勇敢,永远不会感到孤单和无助。

在这个孕育生命的过程中,母亲经历了许多艰辛和辛劳。她们将自己付出的辛勤劳动变成对子女的宝贵财富。母亲的爱是永恒的,无论我们身处何地,她们的关心和祝福始终伴随着我们。

感恩母亲,用心饮水思源

母亲的爱如大海般深沉,我们应该感恩她们的养育之恩。母亲碑文对联是我们表达感激之情的媒介。

在这些对联中,我们诚挚地向母亲表达敬意并倾诉自己的感激之情。我们意识到,母亲的养育之恩是无与伦比的,我们无法用语言和行为完全回报。但是,我们可以通过对联以及其他方式来表达我们对母亲的深深感激。

感恩之心应该时刻与我们同在。我们应该用心对待母亲,关心她们的健康和幸福。我们应该尽自己的一份力量,让母亲过上美好的生活。只有真心实意地关爱母亲,我们才能回报她们对我们的深沉爱意。

母亲,你是世上最伟大的存在

在这个充满挑战和变迁的世界中,母亲的爱永远是我们最坚实的后盾。她们默默地为我们付出,默默地支持我们的梦想和抱负。母亲是我们值得永远感恩和珍视的存在。

无论我们走到何处,无论我们取得多大的成就,母亲的爱都是我们的动力源泉。她们的爱给予我们无限的勇气和力量,让我们变得无所畏惧。在母亲的陪伴下,我们可以战胜任何困难和挫折。

让我们铭记母亲的伟大,让我们用行动向她们表示感激。无论是通过母亲碑文对联还是其他形式的表达,让我们将对母亲的感激之情传递给她们。母亲,你是我们生命中最重要的人,也是世界上最伟大的存在。

感谢你们母亲,你们的爱永远闪耀在我们的心灵深处!

八、丰碑碑文?

漫漫征路,巍巍雪山,猎猎风暴,辘辘饥寒。军需处长,管物管钱,衣物紧缺,粮秣艰难。口粮送人,不舍己餐,寒衣送人,不留己穿。野菜果腹,单衣御寒,冷饥罹难,无私泰然。如此军队,如此党员,赢得日月,换了新天!

谨以此碑文献给牺牲在雪山上的军需处长和千千万万位为革命事业而献身的先烈们

九、刘伯温碑文?

回答:刘伯温碑文

天有眼。地有眼。人人都有双眼。天也翻。地也翻。有人看破几件事。

逍遥自乐无在边逍遥快乐是神仙。幼儿好。似朱洪武。早白虎。天翻龙蛇年。大狮吼如雷声过。 平地无有五谷种。四川更比汉中苦。就是钢打铁罗汉。难过七月十三。

任汝金刚铁罗汉。除非善事能保全。谨防人人艰难过。若得过了大劫数。饶是世间不老仙。遭了此劫不上算。还有十愁在眼前。一愁天下纷纷乱。二愁东西饿死人。三愁湖广遭大难。四愁各省起狼烟。五愁人民不安然。六愁九冬十月间。 七愁有饭无人吃。八愁有衣无人穿。九愁尸骨无人拣。十愁难过猪鼠年。

犀牛现出尾。平地过猛虎。若问瘟疫何时现。但看九冬十月期。谨防四野绝人烟。贫者一万留一千。富者一万留二三。贫富若不回心转。看看死期在眼前。若问太平年。

十、先祖墓碑碑文格式,碑文怎么写?

墓碑对联集锦

1, 功昭后人;德炳丹青。

2, 青山芝兰茂;碧海翰泽长。

3,祥云笼吉地;瑞气绕佳城。

4,传家维孝悌,岩留云盈福地;养性在忠良,架护海拥新天。

5,立德齐今古,祖德千秋常祀典;存厚传子孙,儿孙万代绍书香。

6,紫气盈福地,山接桃峰增福寿;祥云拥洞天,案朝竹屿兆平安。

7,,承家多有德,北斗钟灵征吉地;继代有仁风,湖山毓秀兆佳城。

8,福田祖上种;心地子孙耕。

9,千秋常祀典;万代绍书香。

10,德行感桑梓;品节昭后人。

11,父恩深似海;母德重如山。

12,天和随所寄;风气若无怀。

13,奇峰朝福地;秀水育贤人。

14,勤俭敦夙好;耕读秀群英。

15,清山长福寿;玉水旺财丁。

16,立德齐古今;藏书教子孙。

17,山水风光秀;子孙世泽长。

18,德贯天人际;气穿日月光。

19,湖海星峰拱北斗;梦笔生花产栋梁。

20,积德培麟趾;传善起凤毛。

21,案朝福海千秋盛;地接桃津万代兴。

22,高风袭祖训;正气遗荪枝。25,一生心性厚;百世子孙贤。26,静时疑水近;高处见天阔。27,良山贵向乘生气;玉水藏风永吉祥。27,桃李成蹊径;兰竹光画图。28, 家风远播起祥光;世泽永绵浮瑞霭。29,面山如对画;玩水爰临池。30,灵山宝穴千古秀;瑞彩祥云万年昌。31,椿萱挺而健;芝兰清且香。32, 灵山昌百世;宝穴旺千秋。33,松柏春常在;芝兰德自馨。34,百子天地寿;万孙日月长。35,洞天引金凤;福地兆玉麟。36, 地连八斗文光聚;峰拱大湖瑞气盈。37,骑龙腾空去;驾鹤朝西归。38,一生心性厚;百世子孙贤。39,先人德望在;后辈业绩高。40,通古今文史;育天下英才。41,吉人眠吉地;佳偶奠佳城。(夫妻合葬)42,银女凤凰福地;金童龙虎仙山。(夫妻合葬)43,慎终须尽三年礼;追远常怀一片心。(父子合葬)44,依水傍山大福地;步云攀桂有缘门。45,龙旺穴真发富贵;砂青水秀子孙兴。46,旺龙真穴千秋富;砂水朝抱万载昌。47,岭上梅花香五里;墓前明月照三更。48,来山必然发甲第;去水定主获贞祥。49,一世清名英年早逝;半途福寿壮志未酬 。50,后环青山千古秀;前抱绿水万代昌。51,牢记礼为孝之本;莫忘道以德而宏。52,百世昌隆赖先辈;千秋功德垂子孙。53,近智近仁近孝悌;希贤希圣希显达。54,报效先辈唯修德;希冀儿孙当尽忠。55,水色山光衬吉地;花香鸟语颂鸿恩 。56,山川饱含千古秀;椿萱长占四时春。57,四面紫气霭吉地;八面灵龙拥洞天。58,且喜座中先得月;不妨睡处亦看山。59,青山源远护吉地;碧水长流霭瑞气。60,山环水抱聚紫气;虎踞龙蟠呈吉地。61,祖德宗功征祥瑞;子孝孙贤迎腾达。62,灵安福地卧真穴;子孙世代福无休。63,蓬山此去无多路;瑶池迎母小玉挽。64,英灵已作蓬莱客;德范犹励后代人。65,一生正气垂青史;两袖清风贯长虹。66,美德常齐天地永;嘉风久伴山河存。67,欲见严容何处览;唯思良训弗能闻。68,漫步龙山随缱绻;畅游福岭任逍遥。69,祥光灿烂照先祖;瑞气蒸腾裕后昆。70,寿比千年龟鹤永;福荫后代子孙贤。71,操如松柏清如竹;言可经纶行可师。72,茹苦含辛抚儿女;厚德载福荫子孙。73,教子相夫称美德;节俭勤劳存懿范。74,母仪千古留桑梓;长记慈惠传后世75,祖考贻谋唯勤与俭;孙苗长乐既翁且眈。76,蹈德咏仁路无不畅;正身履道乐以相传。77,仁义自修君子安乐;勤俭传家后代利贞。78,得山水情其人不朽;怀凌云志儿孙必贤。79,德沐桃李名高金鼎;功裕芝兰节映冰壶。80,传家不外为善两字; 教子只在积德一端 81,剪月裁云深恩长在;问晴课雨美德永恒。81,山川豪气元龙高卧;英灵遐想仙鹤常游。82,山辉川媚光华相映;子贵孙贤仁寿同登。83,盖世功名不矜不我;一心道德在敬在诚。84,懿德长存子孙托福;非份莫求世代永昌。85,福地洞天先贤独得;近山流水后辈共怀。86,取静于山寄情于水;虚怀若竹清气若兰。87,五里巨梁长留浩气;灵安仙山永慰英灵。88,一生辛勤德传梓里;终身节俭范式亲朋。89,天马映佳城大德必受;金龟排福地长发其祥。90,山如父肩父肩担儿女;水似母爱母爱润子孙。91,念前辈克勤克俭创业;勉后裔课耕课读振家。92,风范亿万年长传后代;典型千百世永驻人间。93,日月星辰三光呈异彩;春秋冬夏四季浴清芬。93,青山绿水相依梦绕龙潭;白云红日相伴魂系蓝天。94,佳城福地慰父母一生艰辛;青山绿水荫子孙万代兴旺。95,身卧福地始成大朴归天地;魂泊灵山更留和风惠子孙。

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